Казахские традиционные орнаменты и их значение

Казахские традиционные орнаменты – декоративные узоры и мотивы, происходящие из культурного наследия Казахстана, которые часто можно увидеть на текстиле, ювелирных изделиях, предметах домашнего обихода и архитектурных элементах. Они служат не только украшением, но и несут в себе глубокий символический смысл в казахской культуре, часто олицетворяя природу, духовность, родовые связи и кочевой образ жизни.

Особенности казахского орнаментального искусства

Орнаменты представляют собой давнюю форму казахского народного искусства, уходящую корнями в глубокую древность. Первые орнаментальные изображения были обнаружены еще в каменном веке. Орнаментальное искусство кочевых народов постоянно развивалось, обогащалось в результате тесного взаимодействия с соседними народами и находит выражение в современном искусстве. Многие современные казахские дизайнеры черпают вдохновение в традиционных мотивах, объединяя их с современной эстетикой для создания уникальных этнических дизайнов.

Казахское орнаментальное искусство представляет собой мотивы, вдохновленные окружающим миром, природой, космосом, спецификой образа жизни кочевых народов, богатством, красотой родного края. Каждый элемент одежды, каждый узор рассказывал свою уникальную народную историю. Каждая сложная деталь несла глубокий смысл, отражая жизненную философию. Казахи украшали орнаментом одежду, жилища, посуду, драгоценности, ковры. Элементы казахских орнаментов могли указывать на принадлежность к роду или жузу (союзу казахских кочевых племен), а их символика часто несла в себе какое-то послание, воплощая религию и философию тенгрианства. Многие образцы одежды и украшений, украшенных орнаментом, хранятся в этнографических музеях Казахстана.

Типы декоративных узоров

Казахские орнаменты наполнены красочными узорами с традиционной символикой и тщательно продуманным дизайном. Материалы, широко используемые для создания казахских орнаментов, – войлок, текстиль, кожа, дерево, металл (особенно серебро).

Мотивы казахского орнамента чрезвычайно многочисленны и разнообразны, они сохраняют черты разных эпох и стилей не только по форме, но и по технике исполнения. Из объединения основных узоров образовалась масса производных стилей и комбинаций. В настоящее время учеными открыто около 230 видов казахских орнаментов, которые делятся на четыре основные категории: растительные, зооморфные (животные), геометрические и космогонические (астрологические).

Зооморфные узоры

Зооморфные узоры – изображения тотемных животных, воплощающих богов. Как и многие древние культуры, кочевники Великой степи рассматривали изображения почитаемых животных как талисманы. В узорах часто встречаются лошади, верблюды, бараны, соколы, орлы. Вместо того, чтобы изображать животное целиком, мастера часто представляли только части его тела, например, рога, которые, как считалось, содержали особую силу.

В каждом узоре заложен определенный смысл, тайный знак. Например, изображение бараньего рога очень часто встречается в казахских орнаментах и означает благополучие, доброту и силу, а изображение клюва птицы символизирует свободу и счастье, верблюжья тропа – дальнюю дорогу, мотивы рыб – плодородие.

Основным элементом, родоначальником орнаментального искусства считается узор «рог» (муйиз), в котором преобладают рогообразные, дугообразные линии. Рогообразные украшения в казахском народном искусстве обычно символизируют жизненную силу, изящество, достаток, благополучие. Наиболее распространенный элемент – бараньи рога, символизирующие жизненную силу, грацию, достаток. 

В скифской и тюркской мифологии рогатые животные – архар и баран, наряду с конем, ассоциировались с небесным чудом, олицетворявшим верх мироздания. Поэтому рога животных могли олицетворять божественное высшее начало. Наличие у животных рогов дугообразной и спиралевидной формы рассматривалось как божественный знак и символ их мирной роли в служении человечеству.

Один из зооморфных узоров, распространенных в казахских орнаментах, – крестообразная фигура, составленная из пересекающихся линий, с четырьмя бараньими рогами, расположенными по углам. Из нее строится система узоров для центрального поля ковров.

Растительные узоры

Растительные узоры, включающие цветы, листья, соцветия, плоды и их сочетания, раскрывают в казахском орнаменте понятия единства, развития, взаимосвязи, олицетворяют вечное обновление и возрождение жизни, изобилие. Они чаще всего использовались в узорах вышивки на тускиизах, в одежде и на предметах быта. Стилизованные растительные узоры символизировали бескрайние степи, в то время как изображение семени растений выражало стремление иметь многочисленное потомство. 

Геометрические узоры

Геометрические узоры казахских орнаментов включают в себя такие формы, как ромбы, квадраты, зигзаги, треугольники, часто используемые в тканых изделиях, архитектурном декоре, ковровых изделиях, резьбе по дереву и камню, тиснении по коже. Геометрические узоры часто состоят из ломаных линий, заканчивающихся овальными изгибами, известными как «ирек» или «ирексу» (извилистый, зигзагообразный). Волнистая линия у всех народов Евразии обозначала воду. Например, ромб – символ плодородия –формообразующая основа декора одежды. 

Космогонические узоры

Поклонение силам природы кочевых народов отразилось в символике пейзажного орнамента, для которого характерно изображение облаков, молний, ​​огня, воды, небесных светил. 

Представления о сотворении мира, вселенной, космосе легли в основу космогонических орнаментов, которые выполнялись в ярком насыщенном цвете. Шанырак (верхняя часть юрты) кочевников имела форму солнца, символа Тенгри. Орнаменты с солнечными кругами были символами счастья, процветания, благополучия, отражением религиозных представлений, духовных верований. 

Казахские космогонические орнаменты включают в себя такие элементы: «донгелек» (солнечный круг, символизирующий солнце), «шугыла» (солнечный луч), «битпес» (бесконечность), «ай» (луна), «айшик» (полумесяц), «кун» (солнце), «жулдыз» (звезда), «шимай» (спираль, символизирующая мировое пространство и вечное движение), «торт кулак» (крест – четыре стороны света). 

Космогонические узоры, символизирующие образ солнца и вселенной «кун козi» (солнечный глаз), «кун саулесi» (солнечные лучи), «шыққан кун» (восход солнца), с успехом использовались в современной символике и геральдике Казахстана. В основе казахского орнамента лежит строгое соблюдение принципов симметрии и ритмической композиции. 

Цветовая символика в традиционных орнаментах

В древности выбор цветов в орнаментах имел символическое значение и выражал различные концепции, идеи. Три основных спектральных цвета – синий, желтый и красный – и два ахроматических цвета – белый и черный – символизируют различные чувства. Синий цвет олицетворял небо и почтение к Тенгри, красный символизировал огонь, солнце, энергию, а белый – чистоту, радость, счастье. Желтый цвет обозначал мудрость, грусть, черный – землю, а зеленый – весну и молодость. Сочетание белого и красного воспринималось как выражение праздника, темные, приглушенные тона символизировали грусть и печаль.

Заключение

Казахские орнаменты – знаковая форма традиционного декоративно-прикладного искусства Казахстана. Помимо декора традиционной одежды и украшений, орнаментальные узоры несут глубокое символическое значение, передавая широкий спектр чувств и явлений. С древних времен считалось, что казахские орнаменты служили оберегом и притягивали удачу, счастье своему владельцу. В наши дни традиции производства орнаментальной одежды и предметов быта сохранились и передаются из поколения в поколение.